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线上第一次党课解读“乌托邦”三部曲之一《太阳城》

2020-04-10

2020年4月7日,曹一然老师为同学们讲解了“乌托邦”三部曲之一的康帕内拉《太阳城》全篇。在课上她用娓娓道来的语言带领同学们一步步走进了这宏大的空想社会主义的《太阳城》中。

乌托邦与社会主义

课程的一开端,曹老师就为同学们介绍了乌托邦与社会主义的内容。首先,《太阳城》是一本以空想社会主义为载体的书,也是著名的“乌托邦”三部曲中的一部,另外两部为《乌托邦》与《基督城》。之后曹老师便为同学们解释了“乌托邦”一词的来源与含义:莫尔首创了“utopia”这一名词,而严复则将它翻译为了乌托邦。utopia是把原希腊文的两个词根串联起来而成的,其有“优美而不存在的理想国”之意。而现在,“乌托邦”则表示理念的共同体或好地方了。

然后,曹老师又带领同学们回顾、增强提升了高一对于社会主义的知识:从柏拉图时期开始就有了社会主义的雏形思想,后来逐渐演变为了空想社会主义,又经过《共产党宣言》等一系列文章书籍,最后发展成了现在的社会民主主义。

康帕内拉与《太阳城》

之后,老师简单概述了太阳城中人们的生活细节,并对之进行了分析。例如,老师提到:书中“太阳”的形象就相当于现实中的司祭,也就是太阳城的宗教领袖与世俗领袖;老师又提到了太阳城中的分配制度,提到其所有的货币、资金都是用于对外的交易的……并由之分析得到:康帕内拉身上具有“人人必须劳动,劳动是光荣的”这样的思想的萌芽。

老师又以康帕内拉的生平为切入点,对《太阳城》的诞生与其广泛流传的原因进行了分析:康帕内拉生活于意大利经济极度衰弱的16世纪末,大量的失业人员使得人们对于私有制等社会治理形式产生了反感。而此时,《太阳城》一书的诞生就好像是黑夜中的一束光——书中批判了私有制,推崇了仁爱的人性,描述了新的政权组织形式。新奇、充满想象力与生机的乌托邦就这样受到了广泛的爱戴。

而反观康帕内拉自身,由于从事反宗教、反西班牙哈布斯堡王朝的运动,而被囚禁。艰苦的监狱生活与残酷的严刑拷打并没有摧毁康帕内拉的意志,却让他越发坚定,终于他在狱中完成了《太阳城》一书。并引起了惊人的反响。

空想社会主义的弊端与康帕内拉的成就

最后,老师比对了科学社会主义与乌托邦主义,并为同学们介绍了马克思、恩格斯对于乌托邦的看法:抵制。他们认为对社会主义社会的描述是不必要的,而为之制定计划更是不可能的。他们认为《乌托邦》等书对社会主义的政治进行了限制,进而使之变成了粗陋的社会主义。但是,老师指出,康帕内拉是空想社会主义的奠基人,他所描绘的《太阳城》虽然不具有实践价值,但其已经具有了社会主义最基本的特征——太阳,也就是平等与光明。

本节党课主要分析了《太阳城》并介绍了一些与《太阳城》一书相关的知识。希望同学们能够有所收获。